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Mostrando postagens com o rótulo Anarchist

Deus e o Estado

Escravos de Deus, os homens devem sê-lo também da Igreja e do Estado, enquanto esse último for consagrado pela Igreja. A ideia de Deus implica a abdicação da razão e da justiças humanas; ela é a negação mais decisiva da liberdade humana e resulta necessariamente na escravidão dos homens, tanto na teoria quanto na prática. A não ser que queiramos a escravidão e o envilecimento dos homens, como o querem os jesuítas, como o querem os mômiers, os pietistas e os metodistas protestantes, não podemos nem devemos fazer a mínima concessão, nem ao Deus da teologia nem ao da metafísica. Aquele que, nesse alfabeto místico, começar por Deus, deverá fatalmente acabar por Deus; aquele que quer adorar Deus, deve, sem se pôr ilusões pueris, renunciar bravamente à sua liberdade e à sua humanidade. Se Deus existe, o homem é escravo; ora, o homem pode, deve ser livre, portanto, Deus não existe. É preciso lembrar quanto e como as religiões embrutecem e corrompem os povos? Elas matam neles a razão, o princi...

A rede de dominação

We've got the American Jesus He helped build the president's estate Os nossos encontros poéticos com o mundo tornaram-se insignificantes, e os lugares, coisas e seres que nos são especiais são reduzidos a meras fantasias sem qualquer significância social. São substituídos pelos lugares, coisas e seres sagrados determinados pelo padre, os quais são, depois, mantidos afastados de leigos e leigas profanas, apresentadas apenas através da apropriada mediação do ritual, para garantir que as mentes do rebanho permanecem enevoadas, de modo a não verem a verdadeira banalidade. A religião, ao criar deuses, de fato serve a classe dominante de uma maneira essencial. Ela cega os explorados, não lhes permitindo ver o verdadeiro porquê de estarem separados da capacidade de determinarem a sua própria existência. Wolfi Landstreicher

A igreja e o estado

My word and world holds ground and is real É óbvio que a liberdade não será restituída à humanidade, e que os verdadeiros interesses da sociedade — quaisquer que sejam os grupos, organizações sociais ou indivíduos que a compõem — só serão satisfeitos quando os Estados não mais existirem. Está claro que todos os chamados interesses gerais que o Estado deveria representar são de fato uma abstração, uma ficção, uma mentira. Estes interesses, na realidade, não são nada mais que a negação total e contínua dos interesses reais das regiões, comunas, associações e da grande maioria dos indivíduos submetidos ao Estado. O Estado é um enorme matadouro, um vasto cemitério no qual, sob a sombra e o pretexto de abstração, todas as reais aspirações e forças ativas de um país deixaram-se enterrar generosa e pacificamente. Já que nenhuma abstração existe por si ou para si mesma, já que não tem pernas para andar, nem braços para criar, nem estômago para digerir as milhares de vítimas que lhe são dadas p...

La palabra como arma

You’re no better than the rest White neo Christian nationalist Religious law, your litmus test White neo fascist supremist La religión es una superstición que fue creada por la incapacidad de la mente del ser humano para dar respuestas a los fenómenos naturales. La iglesia es una institución organizada que siempre ha sido un impedimento para el progreso. El clericalismo organizado ha despojado a la religión de su candidez y su primitivismo. Ha convertido la religión en una pesadilla que oprime el alma humana y mantiene su mente esclavizada. "El dominio de la oscuridad", como el último verdadero cristiano, Lev Tostoi, ha denominado a la iglesia, ha sido el enemigo del desarrollo humano y el libre pensamiento, y como tal, no tiene lugar en la vida de unas personas verdaderamente libres. Emma Goldman 1869 - 1940

Aos resignados

This deformed society is part of the desig n Estimo o homem que diz o que sente onde quer que se encontre; odeio o votante em perpétua conquista de uma maioria. Estimo o sábio esmagado pelo peso da investigação científica, odeio o individuo que se coloca debaixo do peso de uma força desconhecida, de um qualquer X, de um Deus. Odeio todos aqueles que cedendo aos outros, por medo ou por resignação, uma parte da sua força de homens, não só se deixam esmagar a si mesmos, mas também a mim, a tudo o que eu amo, debaixo da sua infame iniciativa ou da sua estúpida inércia. Odeio-os, sim, odeio-os porque o sei, sei que não me ajoelho diante das insígnias do oficial, ante o bando do presidente de Câmara, ante o ouro do capitalista, ante todas as suas morais e religiões; há já algum tempo que sei que tudo isto são apenas bugigangas que se quebram como o vidro… Estou esmagado com o peso da resignação de outros. Odeio a resignação. Amo a vida. Quero viver, não de forma mesquinha como os que satisfa...

The Philosophy of Atheism

The most violent element in society is ignorance. To give an adequate exposition of the Philosophy of Atheism, it would be necessary to go into the historical changes of the belief in a Deity, from its earliest beginning to the present day. But that is not within the scope of the present paper. However, it is not out of place to mention, in passing, that the concept God, Supernatural Power, Spirit, Deity, or in whatever other term the essence of Theism may have found expression, has become more indefinite and obscure in the course of time and progress. In other words, the God idea is growing more impersonal and nebulous in proportion as the human mind is learning to understand natural phenomena and in the degree that science progressively correlates human and social events. God, today, no longer represents the same forces as in the beginning of His existence; neither does He direct human destiny with the same Iron hand as of yore. Rather does the God idea express a sort of spiritualist...