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Psicologia e sociologia

Cartoon de Montt


Importantes fatores de ateísmo encontram-se também no processo de crescimento psicológico. A fé nos círculos cristão é constituída no decorrer da infância e da adolescência, e adota necessariamente as formas e as expressões compreensíveis nessa época da vida; ela se impregna de um contexto antropomórfico, mágico, moral, intimamente associado às crenças fundamentais. O indivíduo, ao crescer, é levado inevitavelmente a rejeitar esses elementos infantis, e não é raro que rejeite ao mesmo tempo a fé, porque está associada a essas infantilidades. O antropomorfismo é um desses traços mais comuns: Deus não somente tem forma humana e nosso imaginário, como ainda é dotado de sentimentos humanos (antropomorfismo afetivo), amiúde ligados à projeção da imagem parental. O abandono desse antropomorfismo na idade adulta assume muitas vezes um ar de desmistificação. O deus da infância está ligado a uma concepção mágica do mundo, que nos faz atribuir um poder sobrenatural à oração; a constatação da ineficácia da oração é apontada com frequência como causa da descrença, bem como o recuo da concepção animista do mundo diante da revelação da eficácia científica. Enfim, a fé da infância está quase sempre ligada a uma moral repressiva e coercitiva que é percebida em seguida como um obstáculo à realização humana, sobretudo no campo da sexualidade. A negação da culpa acarreta a negação da fé.

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A Modest Proposal

For preventing the children of poor people in Ireland, from being a burden on their parents or country, and for making them beneficial to the publick. Jonathan Swift | 1729 It is a melancholy object to those, who walk through this great town, or travel in the country, when they see the streets, the roads, and cabbin-doors crowded with beggars of the female sex, followed by three, four, or six children, all in rags, and importuning every passenger for an alms. These mothers, instead of being able to work for their honest livelihood, are forced to employ all their time in stroling to beg sustenance for their helpless infants who, as they grow up, either turn thieves for want of work, or leave their dear native country, to fight for the Pretender in Spain, or sell themselves to the Barbadoes. I think it is agreed by all parties, that this prodigious number of children in the arms, or on the backs, or at the heels of their mothers, and frequently of their fathers, is in the present dep...

Ouvindo o silêncio

Comumente pensamos no silêncio como negativo, a mera ausência de som. Silêncios - é melhor pensar no plural -  podem ser longos ou curtos. Diferem em qualidade, bem como em quantidade. Podem ser naturais ou culturais, por exemplo, normais ou patológicos. Podem ser voluntários ou forçados, espontâneos ou estratégicos, quentes ou frios - como os ingleses às vezes dizem, "um silêncio de pedra". A ausência de fala pode igualmente expressar reserva ou humildade. Um silêncio desdenhoso ou insolente precisa ser distinguido de um silêncio ameaçador. As pessoas ficam sem fala por espanto, constrangimento ou até fúria. Em suma, o silêncio não é um fenômeno puramente negativo. O silêncio do professor experimentado é diferente também dos exemplos que acabei de citar. É a arte de fazer uma pergunta difícil e então dar ao aluno tempo suficiente para meditar, para elaborar uma resposta. Nos mosteiros zenbudistas, assim contam, o professor é preparado para esperar anos por uma boa resposta. ...

Your mobile always rings (or so you hope)

One message flashes on the screen in hot pursuit of another. Your fingers are always busy: you squeeze the keys, calling new numbers to answer the calls or composing messages of your own. You stay connected – even though you are constantly on the move, and though the invisible senders and recipients of calls and messages move as well, all following their own trajectories. Mobiles are for people on the move. You never leave your mobile out of sight. Your jogging gear has a special pocket for your mobile, and you would not go out with that pocket empty just as you would not go running without your training shoes. As a matter of fact, you would go nowhere without your mobile (’nowhere’ is, indeed, the space without a mobile, with a mobile out of range, or a mobile with a flat battery). And once with your mobile, you are never out or away. You are always in – but never locked up in one place. Cocooned in a web of calls and messages, you are invulnerable. Those around you cannot blackball y...